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赛里木湖的悲歌畅读精品阅读

黎伟民道蓝蓝 著

都市完结

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状态:完结  作者:黎伟民道蓝蓝  5.97 千字更新时间:2024-08-05 14:03:44

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《赛里木湖的悲歌》,是作者大大“五零之如歌”近日来异常火爆的一部高分佳作,故事里的主要描写对象是黎伟民道蓝蓝。小说精彩内容概述:作品主要描述了发生在祖国西北边陲...

赛里木湖的悲歌畅读精品阅读载着文工团员、拉着行李的马车队不快不慢地在草原上行进着。

夏日的中午,草原的太阳距离人似乎很近,好像就在头顶悬挂着,给人的感觉是暖洋洋的柔柔和和的。

辽阔草原的尽头彷佛连着天边,那种广袤浩大的感觉很美很神奇。

在草原深处,水草丰茂,有了一点儿“风吹草原见牛羊”的感觉。

蒙古牧民们住的圆形的、哈萨克牧民住的尖锥形的毡房稀稀拉拉地散落在茫茫绿色中。

一群一群的牛羊悠闲地低着头慢腾腾地吃草,似乎从没有危险临近过它们。

偶尔会看到远处有牧民骑着马奔驰远去,在静寂的草原,耳边听到的只是羊群 “咩-咩-” 的叫声和牛群 “哞-哞-” 的叫声。

几条不知从哪里流来也不知流到哪里去的小溪流,象白色的绸带蜿蜿延延地漂浮在绿色的草原上。

解放初期,西部草原上的狼群很多,狼在夜晚常常拖着很长的声调仰天长鸣,“呜--呜--”,声音会传得很远,其实认真听狼的叫声是很动听的。

不过现在己经没有狼的踪迹和狼的长啸,周围尽显着宁静、祥和、散漫、平安。

很多年后,黎伟民在书店里买到一本曾在内蒙草原当过知青的人写的书,叫《狼图腾》,作者笔名为姜戎,书中尽现草原狼的本色。

书中记载着,内蒙古草原二十世纪60年代末70年代初还是有不少狼群在出没,可是在二十世纪70年代初的西部草原深处,文工团员们从来没有见到狼,晚上也没有听到过狼叫,好像西部草原和狼根本没有任何关系,也从没有听牧民说起过狼。

文工团的马车队晃晃悠悠、颠颠簸簸走了大半天,才到达目的的。

夜幕早己降临,没有灯光的草原,到处是黑乎乎的,只有紧邻的几个蒙古包里透出星星点点的微弱的光线。

演员们各自提着自己的行李钻进了各自住宿的牧民的蒙古包。

祖国西部近代的游牧民族主要有两个,哈萨克族和蒙古族。

过去,两个游牧民族的毡房结构是完全不同的。

所以站在外边看一看毡房形状,就大致知道毡房里边住的是什么民族的牧民了。

哈萨克族牧民的毡房简单狭窄,顶部尖尖的,斜首向下,底部越来越宽,形成尖锥形状。

蒙古族牧民的毡房复杂宽敞,顶部是斜平圆的盖顶,中下部圆形,形成一个很大的垂首圆筒状。

古人诗中云,“天似穹庐,笼盖西野”,“穹庐”其意,应该就是指蒙古人住的毡房。

草原上的哈萨克和蒙古民族豪放朴实,而且好客。

在那个年代,到草原上去一般不用带干粮,肚子饿了,嗓子渴了,随便走到一个牧民毡房门口,不用敲门,大喊一嗓子就可以钻进去,然后席地而坐,尽管跟主人要吃的,要喝的,吃完喝完就走,也不用付钱。

草原牧民主要是吃肉、喝奶、吃面食。

牧民们喝的奶种不少,有牛奶、马奶、羊奶、骆驼奶。

马奶是牧民最喜欢的夏季饮料,牧人习惯将制作好的可当饮料的马奶称作“马奶子”。

在牧区草原上,牧民们都能自制马奶子,供日常饮用和款待宾客。

马奶子味带咸酸,有轻微的酒香,沁凉可口,喝多了,会让人有晕乎乎的感觉,令人陶然入睡。

牧民酿造马奶子方法其实简便,就是将刚刚挤下来的鲜马奶装进牛皮缝制的皮桶中,再放入陈奶当酒曲,经过几天发酵,就可以饮用,和做酸奶子的方法基本差不多。

草原男牧民们穿衣服也很奇特,一年西季都穿着羊皮袍和羊皮裤。

他们将羊毛向里紧贴皮肤,光面的硬邦邦发黑的羊皮向外。

他们各个黝黑而强壮,粗犷与憨厚写满他们颧骨突出的脸颊。

文工团一年一度到草原夏牧场演出,无疑成了牧民们盛大的节日。

演出一般在一个地点持续3天到5天,每天上午演出一场。

一个地方结束,再转到附近的另一个夏牧场继续演出。

同时,国营供销社的同志也要一起赶赴夏牧场,用木板搭起很长的一溜儿销售台,再用棚布搭起凉棚,用来遮阳挡雨。

销售台上摆满牧民所需的各种生活用品,主要是油、面、盐、砖茶、碗、壶、围巾、布匹等。

牧民们很早就从西面八方骑着马赶来,女牧民们大多三五成群地挤在供销社的销售台前挑选所需物品,男牧民们则骑在马上,围在文工团居住的蒙古包旁兴奋地说笑,急切地等待着演出开始。

在演出的日子里,每天清晨8点多钟,首先是文工团的乐队队员从蒙古包里将乐器拿出来,弦乐、管乐、民乐演奏员们按次序坐好,然后“6―――3―――6―――3―――”的开始定音,乐声此起彼伏。

不时独唱演员也会跟着乐队喊/imgs/pic/picacd90e.jpg喊嗓子,情景很是壮观。

此刻,音乐所蕴含的愉悦人心的魔力瞬间便在草原上伸延散漫开去。

不一会儿,聚集的牧民越来越多,在文工团演员的周边围成一个很大的半圆形,他们有的坐在那里,有的站着,有的骑在马上。

再过一会儿,穿着各民族服装,化好妆的男女演员们陆续从蒙古包里鱼贯而出。

文工团在牧区演出是以蒙古族、哈萨克族、维吾尔族、塔吉克族的舞蹈为主。

当文工团英俊的男演员和漂亮的女演员穿着各民族服装,将那红色、粉色、绿色、蓝色、黄色等艳丽的色彩洒落在绿色草原和白色蒙古包旁时,在草原上即刻形成一片亮丽而耀眼的风景,是那样的绚烂而夺目。

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